 |
||
Неделя сыропустная (Прощеное воскресенье) | ||
| ||||||
|
В Неделю сыропустную
См. также:
На Литургии
изобразительная. Блаженны гласа на 6, и канона Триоди песнь 6-я, на 4.
Прокимен, глас 8: Помолитеся, и воздадите Господеви Богу нашему. Стих: Ведом во Иудеи Бог, во Израили велие имя Его.
Апостол к Римляном, зачало 112. [Рим. 13, 11 – 14, 4.]
Братие, ныне ближайшее нам спасение, нежели егда веровахом. |
Братья, ныне ближе к нам спасение, нежели когда мы уверовали. |
Нощь (убо) прейде, а день приближися: отложим убо дела темная, и облечемся во оружие света. |
Ночь прошла, а день приблизился: итак отвергнем дела тьмы и облечемся в оружия света. |
Яко во дни, благообразно да ходим, не козлогласовании и пиянствы, не любодеянии и студодеянии, не рвением и завистию: |
Как днем, будем вести себя благочинно, не предаваясь ни пированиям и пьянству, ни сладострастию и распутству, ни ссорам и зависти; |
Но облецытеся Господем нашим Иисус Христом, и плоти угодия не творите в похоти. |
Но облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа, и попечения о плоти не превращайте в похоти. |
Изнемогающаго же в вере приемлите, не в сомнение помышлении. |
Немощного в вере принимайте без споров о мнениях. |
Ов бо верует ясти вся, а изнемогаяй зелия (да) яст. |
Ибо иной уверен, что можно есть все, а немощный ест овощи. |
Ядый не ядущаго да не укоряет: и не ядый ядущаго да не осуждает: Бог бо его прият. |
Кто ест, не уничижай того, кто не ест; и кто не ест, не осуждай того, кто ест, потому что Бог принял его. |
Ты кто еси судяй чуждему рабу? Своему Господеви стоит, или падает. Станет же, силен бо есть Бог поставити его. |
Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стои'т он, или падает. И будет восставлен, ибо силен Бог восставить его. |
Аллилуиа, глас 6: Благо есть исповедатися Господеви, и пети имени Твоему Вышний.
Евангелие от Матфеа, зачало 17. [Мф. 6, 14 – 21.]
Рече Господь Своим учеником: аще отпущаете человеком согрешения их, отпустит и вам Отец ваш Небесный: |
Сказал Господь Своим ученикам: если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, |
Аще ли не отпущаете человеком согрешения их, ни Отец ваш отпустит вам согрешений ваших. |
А если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших. |
Егда же поститеся, не будите якоже лицемери сетующе: помрачают бо лица своя, яко да явятся человеком постящеся. Аминь глаголю вам, яко восприемлют мзду свою. |
Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. |
Ты же постяся помажи главу твою, и лице твое умый, |
А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твое, |
Яко да не явишися человеком постяся, но Отцу твоему, Иже в тайне: и Отец твой, видяй в тайне, воздаст тебе яве. |
Чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно. |
Не скрывайте себе сокровищ на земли, идеже червь и тля тлит, и идеже татие подкопывают и крадут: |
Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, |
Скрывайте же себе сокровище на небеси, идеже ни червь, ни тля тлит, и идеже татие не подкопывают, ни крадут: |
Но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, |
Идеже бо есть сокровище ваше, ту будет и сердце ваше. |
Ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше. |
И Божественная Литургиа Златоустаго:
Киноник: Хвалите Господа с Небес:
Подобает ведати, яко от сея Недели даже до Воздвижения Честнаго Креста, упраждняется полиелей: поется же токмо во бдениих Владычних праздников и великих святых.
См. также:
|
|
|
