Светлая седмица

Во дни оны, держащуся исцелевшему хромому Петра и Иоанна, притекоша к нима вси людие в притвор, нарицаемый Соломонов, ужасни.

Во дни оны, как исцеленный хромой не отходил от Петра и Иоанна, то весь народ в изумлении сбежался к ним в притвор, называемый Соломонов.

Видев же Петр отвещаваше к людем: мужие Израильтяне, что чудитеся о сем? или на ны что взираете, яко своею ли силою, или благочестием сотворихом его ходити?

Увидев это, Петр сказал народу: мужи Израильские! что дивитесь сему, или что смотрите на нас, как будто бы мы своею силою или благочестием сделали то, что он ходит?

Бог Авраамов и Исааков и Иаковль, Бог отец наших, прослави Отрока Своего Иисуса, Егоже вы предасте, и отвергостеся Его пред лицем Пилатовым, суждьшу оному пустити:

Бог Авраама и Исаака и Иакова, Бог отцов наших, прославил Сына Своего Иисуса, Которого вы предали и от Которого отреклись перед лицом Пилата, когда он полагал освободить Его.

Вы же Святаго и Праведнаго отвергостеся, и испросисте мужа убийцу дати вам,

Но вы от Святого и Праведного отреклись, и просили даровать вам человека убийцу,

Начальника же жизни убисте: Егоже Бог воскреси от мертвых, емуже мы свидетели есмы.

а Начальника жизни убили. Сего Бог воскресил из мертвых, чему мы свидетели.

И о вере имене Его, сего, егоже видите и знаете, утверди имя Его: и вера, яже Его ради, даде ему всю целость сию пред всеми вами.

И ради веры во имя Его, имя Его укрепило сего, которого вы видите и знаете, и вера, которая от Него, даровала ему исцеление сие перед всеми вами.

Во время оно, прииде Иисус и ученицы Его в жидовскую землю: и ту живяше с ними, и крещаше.

Во время оно, пришел Иисус с учениками Своими в землю Иудейскую и там жил с ними и крестил.

Бе же Иоанн крестя во Еноне близ Салима, яко воды многи бяху ту: и прихождаху и крещахуся:

А Иоанн также крестил в Еноне, близ Салима, потому что там было много воды; и приходили туда и крестились,

не у бо бе всажден в темницу Иоанн.

ибо Иоанн еще не был заключен в темницу.

Бысть же стязание от ученик Иоанновых со иудеи о очищении:

Тогда у Иоанновых учеников произошел спор с иудеями об очищении.

И приидоша ко Иоанну, и рекоша ему: равви, Иже бе с тобою об он пол Иордана, Емуже ты свидетельствовал еси, се Сей крещает, и вси грядут к Нему.

И пришли к Иоанну и сказали ему: равви! Тот, Который был с тобою при Иордане и о Котором ты свидетельствовал, вот Он крестит, и все идут к Нему.

Отвеща Иоанн и рече: не может человек приимати ничесоже, аще не будет дано ему с небесе.

Иоанн сказал в ответ: не может человек ничего принимать на себя, если не будет дано ему с неба.

Вы сами мне свидетельствуете, яко рех: несмь аз Христос, но яко послан есмь пред Ним.

Вы сами мне свидетели в том, что я сказал: не я Христос, но я послан пред Ним.

Имеяй невесту жених есть: а друг женихов, стоя и послушая его, радостию радуется за глас женихов: сия убо радость моя исполнися:

Имеющий невесту есть жених, а друг жениха, стоящий и внимающий ему, радостью радуется, слыша голос жениха. Сия-то радость моя исполнилась.

Оному подобает расти, мне же малитися.

Ему должно расти, а мне умаляться.

Грядый свыше над всеми есть: сый от земли, от земли есть, и от земли глаголет: Грядый с небесе над всеми есть:

Приходящий свыше и есть выше всех; а сущий от земли земной и есть и говорит, как сущий от земли; Приходящий с небес есть выше всех,

и еже виде и слыша, сие свидетельствует: и свидетельства Его никтоже приемлет.

и что Он видел и слышал, о том и свидетельствует; и никто не принимает свидетельства Его.

Приемый Его свидетельство верова {утверди} яко Бог истинен есть.

Принявший Его свидетельство сим запечатлел, что Бог истинен.