4-я седмица Великого поста

В среду 4-й седмицы

Во вторник средния седмицы вечера.

На Господи воззвах, поставим стихов 6, и поем стихиры подобны Триоди. Глас 6:
Подобен: Всю отложивше:

Посреде земли претерпел еси Крест и страсть Щедре, всем безстрастие и избавление подая, преполовением днесь постов: сего ради вси в поклонение того предлагаем, и радостно облобызаем, видети Твоя страсти, и живоносное Воскресение, просвещени божественными добродетельми, Слове Божий, да сподобимся вси, едине Многомилостиве.

Подобен:

Мертв был еси на Кресте простерт, и копием прободен, и желчию долготерпеливе напаяемь, Меррския воды Владыко, рукою Моисеовою в сладость преложивый. Темже молюся Тебе и прошу: страсти горчайшия от мысли моея отжени, и покаяния медом ум мой усладив, поклонника мя покажи честныя страсти Твоея.

Ина, глас 1.
Подобен: Древле Моисею:

Егоже древле Моисей проображ дланьма своима, побеждаше Амалика, великий Крест днесь, пред очима нашима зряще людие предлежимый страшно, прикоснемся чистотою, умом же и устнама: на нем бо Христос вознесеся умертвивый смерть. И таковыя благодати вси сподобившеся, песньми Богодухновенными всех Спаса песнословяще, молимся достигнути и самое спасительное Воскресение.

Ины стихиры подобны. Глас 4.
Подобен: Дал еси знамение:

Приидите поклонимся жизни нашея ходатаю, явленному древу днесь, Христа Бога нашего Кресту, имже смерть уязвися, и воскресение нам падшим обновися яве, избавившему зовуще: нас ради волею пострадавый, да спасеши всяческая, Боже наш, слава Тебе.

Держава необоримая христианом нам дадеся Крест Твой Спасе наш, имже иноплеменных языков побеждаются множества, и мир Церкви Твоей Христе осеняет, православящей добре. Егоже ныне целующе, Тебе тепле взываем: части сподоби и нас святых Твоих.

Слезами очистивше душевная чувства, и постом очистившеся, приидите поклонимся Крестному древу, имже упраждняются душетленныя плоти воздержанием взыграния, распеншемуся зовуще: Твоего Спасе, сподоби тридневнаго востания поклонитися сиянию.

Слава, и ныне, глас 8:

Днесь Владыка твари, и Господь славы, на Кресте пригвождается, и в ребра прободается, желчи и оцта вкушает, сладость церковная. Венцем от терния облагается, покрываяй небо облаки: одеждею облачится поругания, и заушается бренною рукою, рукою создавый человека: по плещема биен бывает, одеваяй небо облаки. Заплевания и раны приемлет, поношения и заушения. И вся терпит мене ради осужденнаго, Избавитель мой и Бог, да спасет мир от прелести яко благоутробен.

В Минеи же оставляем, и глаголем канон святаго на Повечерии.

Прокимен псалом 67, глас 6: Воспойте Господеви, пойте имени Его. Стих: Путесотворите возшедшему на запады.

Бытия чтение. [Глава 9, ст. 8 – 17.]

Рече Бог Ноеви, и сыном его с ним, глаголя: Се Аз поставляю завет Мой вам, и семени вашему по вас, И всякой души живущей с вами, от птиц, и от скот, и всем зверем земным, елика с вами [суть] от всех изшедших из ковчега. И поставлю завет Мой с вами: и не умрет всяка плоть ктому от воды потопныя, и ктому не будет потоп водный, еже истлити всю землю. И рече Господь Бог Ноеви: сие знамение завета, еже Аз даю между Мною и вами, и между всякою душею живою, яже есть с вами в роды вечныя: Дугу мою полагаю во облаце, и будет в знамение завета [вечнаго] между Мною и землею. И будет егда наведу облаки на землю, явится дуга Моя во облаце: И помяну завет Мой, иже есть между Мною и вами, и между всякою душею живущею во всякой плоти, и не будет ктому вода в потоп, яко потребити всяку плоть. И будет дуга Моя во облаце: и узрю ю, еже помянути завет вечный между Мною и землею, и между всякою душею живущею во всякой плоти, яже есть земли. И рече Бог Ноеви: сие знамение завета, егоже положих между Мною, и между всякою плотию, яже есть на земли.

Прокимен, псалом 68, глас 6: Спасение Твое Боже, да приимет мя. Стих: Да узрят нищии, и возвеселятся.

Притчей чтение. [Глава 12, ст. 8 – 22.]

Уста разумнаго хвалима бывают от мужа: слабосерд же поругаемь бывает. Лучше муж в безчестии работаяй себе, нежели честь себе обложив, и лишаяйся хлеба. Праведник милует души скотов своих: утробы же нечестивых немилостивны. Делаяй свою землю, исполнится хлебов: гонящии же суетная лишени разума. иже есть сладостен в винном пребывании, в своих твердынях оставит безчестие. Желания нечестивых зла, корение же благочестивых в твердостех. За грех устен впадает в сети грешник: избегает же от них праведник. сматряяй кротко, помилован будет: а сретаяй во вратех, оскорбит души. От плодов уст душа мужа наполнится благих: воздаяние же устен его воздастся ему: Путие безумных прави пред ними: послушает советов мудрый. Безумный абие исповесть грех свой: крыет же свое безчестие хитрый. Явленную веру возвещает праведный: свидетель же неправедных льстив. Суть, иже глаголюще уязвляют аки мечи: языцы же премудрых исцеляют. Устне истинны исправляют свидетельство: свидетель же скор язык имать неправеден. Лесть в сердце кующаго злая: хотящии же мира, возвеселятся. Ничтоже неправедное угодно есть праведному: нечестивии же исполнятся злых. Мерзость Господеви устне лживы: творяй же верно приятен Ему.

На стиховне самогласен, глас 3. Дважды:

Побеждая мытаря прегрешеньми, не ревную покаянию: фарисеова же не стяжав исправления, подражаю возношение. Но Твоего смирения превосхождением Христе Боже, бесовское высокомудрие на Кресте низложивый перваго убо лукавства, последняго же безумия отчужди мя, обоих благое предложение в души моей утвердив, и спаси мя.

Мученичен: Пророцы и апостоли Христовы, и мученицы, научиша пети Троицу Единосущную, и просветиша языки заблуждшия, и общники ангелов сотвориша сыны человеческия.

Слава, и ныне, самогласен, глас 5:

Зрящи Тя тварь вся на Кресте нага висяща, Содетеля и Зиждителя всех, изменяшеся страхом и рыдаше: солнце же свет омрачи, и земля колебашеся, камение же разседашеся, и храма светлость раздирашеся, мертвии восташа от гробов, и ангельския силы ужасошася глаголюще: о чудесе! Судия судится, и страждет хотя за спасение мира, и обновление.