|
|
Неделя Ваий. Вход Господень в Иерусалим
На Литургии
Антифон 1, глас 2, псалом 114.
Возлюбих, яко услышит Господь глас моления моего. Припев: Молитвами Богородицы, Спасе спаси нас.
Стих: 2: Яко приклони ухо Свое мне, и во дни моя призову. Молитвами Богородицы, Спасе спаси нас.
Стих 3: Объяша мя болезни смертныя, беды адовы обретоша мя. Молитвами Богородицы, Спасе спаси нас.
Стих 4: Скорбь и болезнь обретох, и имя Господне призвах. Молитвами Богородицы, Спасе спаси нас.
Слава, и ныне: Молитвами Богородицы, Спасе спаси нас.
Антифон 2, псалом 115.
Веровах, темже возглаголах: аз же смирихся зело. Спаси ны Сыне Божий, возседый на жребя, поющия Ти: аллилуиа.
Стих 2: Что воздам Господеви о всех, яже воздаде ми? Спаси ны Сыне Божий:
Стих 3: Чашу спасения прииму, и имя Господне призову. Спаси ны Сыне Божий:
Стих 4: Молитвы моя Господеви воздам, пред всеми людьми Его. Спаси ны Сыне Божий:
Слава, и ныне: Единородный Сыне:
Антифон 3, глас 1, псалом 117:
Исповедайтеся Господеви яко благ, яко в век милость Его. Тропарь: Общее воскресение:
Стих 2: Да речет убо дом Израилев: яко благ, яко в век милость Его. Общее воскресение:
Стих 3: Да речет убо дом Ааронь: яко благ, яко в век милость Его. Общее воскресение:
Стих 4: Да рекут убо вси боящиися Господа: яко благ, яко в век милость Его. Общее воскресение:
Вход: Благословен грядый во имя Господне, благословихом вы из дому Господня, Бог Господь, и явися нам. Тропарь: Общее воскресение: Слава: Спогребшеся Тебе крещением Христе: И ныне, кондак: На престоле на небеси:
Таже Трисвятое. Прокимен Апостола, глас 4: Благословен грядый во имя Господне, Бог Господь, и явися нам. Стих: Исповедайтеся Господеви яко благ, яко в век милость Его.
Апостол к Филипписием, зачало 247. [Флп. IV, 4 – 9]
Братие, радуйтеся всегда о Господе: и паки реку: радуйтеся. |
Братья, радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь. |
Кротость ваша разумна да будет всем человеком. Господь близ. |
Кротость ваша да будет известна всем человекам. Господь близко. |
Ни о чемже пецытеся, но во всем молитвою и молением со благодарением прошения ваша да сказуются к Богу: |
Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, |
И мир Божий, превосходяй всяк ум, да соблюдет сердца ваша и разумения ваша о Христе Иисусе. |
И мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе. |
Прочее же, братие (моя), елика суть истинна, елика честна, елика праведна, елика пречиста, елика прелюбезна, елика доброхвальна, аще кая добродетель и аще кая похвала, сия помышляйте. |
Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно, что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте. |
Имже и научистеся, и приясте, и слышасте, и видесте во мне, сия творите: и Бог мира будет с вами. |
Чему вы научились, что приняли и слышали и видели во мне, то исполняйте, – и Бог мира будет с вами. |
Аллилуиа, глас 1: Воспойте Господеви песнь нову, яко дивна сотвори Господь. Стих: Видеша вси концы земли спасение Бога нашего.
Евангелие от Иоанна, зачало 41. [Ин., XII, 1 – 18]
Прежде шести дний Пасхи прииде Иисус в Вифанию, идеже бе Лазарь умерый, егоже воскреси от мертвых. |
За шесть дней до Пасхи пришел Иисус в Вифанию, где был Лазарь умерший, которого Он воскресил из мертвых. |
Сотвориша же Ему вечерю ту, и Марфа служаше: Лазарь же един бе от возлежащих с Ним. |
Там приготовили Ему вечерю, и Марфа служила, и Лазарь был одним из возлежавших с Ним. |
Мариа же приемши литру мира нарда пистика многоценна, помаза нозе Иисусове, и отре власы своими нозе Его: храмина же исполнися от вони масти благовонныя. |
Мария же, взяв фунт нардового чистого драгоценного мира, помазала ноги Иисуса и отерла волосами своими ноги Его; и дом наполнился благоуханием от мира. |
Глагола же един от ученик Его, Иуда Симонов Искариотский, иже хотяше Его предати: |
Тогда один из учеников Его, Иуда Симонов Искариот, который хотел предать Его, сказал: |
Чесо ради миро сие не продано бысть на триех стех пенязь и дано нищим? |
Для чего бы не продать это миро за триста динариев и не раздать нищим? |
Сие же рече, не яко о нищих печашеся, но яко тать бе, и ковчежец имеяше, и вметаемая ношаше. |
Сказал же он это не потому, чтобы заботился о нищих, но потому что был вор. Он имел при себе денежный ящик и носил, что туда опускали. |
Рече же Иисус: не дейте ея, да в день погребения Моего соблюдет е: |
Иисус же сказал: оставьте ее; она сберегла это на день погребения Моего. |
Нищия бо всегда имате с собою, Мене же не всегда имате. |
Ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда. |
Разуме же народ мног от Иудей, яко ту есть: и приидоша не Иисуса ради токмо, но да и Лазаря видят, егоже воскреси от мертвых. |
Многие из Иудеев узнали, что Он там, и пришли не только для Иисуса, но чтобы видеть и Лазаря, которого Он воскресил из мертвых. |
Совещаша же архиерее, да и Лазаря убиют, |
Первосвященники же положили убить и Лазаря, |
Яко мнози его ради идяху от Иудей и вероваху во Иисуса. |
Потому что ради него многие из Иудеев приходили и веровали в Иисуса. |
Во утрий же день народ мног пришедый в праздник, слышавше, яко Иисус грядет во Иерусалим, |
На другой день множество народа, пришедшего на праздник, услышав, что Иисус идет в Иерусалим, |
Прияша ваиа от финик, и изыдоша в сретение Ему, и зваху глаголюще: осанна, благословен грядый во имя Господне, Царь Израилев. |
Взяли пальмовые ветви, вышли навстречу Ему и восклицали: осанна! благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев! |
Обрет же Иисус oсля, вседе на не, якоже есть писано: |
Иисус же, найдя молодого осла, сел на него, как написано: |
Не бойся, дщи Сионя: се Царь твой грядет, седя на жребяти oсли. |
Не бойся, дщерь Сионова! се, Царь твой грядет, сидя на молодом осле. |
Сих же не разумеша ученицы Его прежде: но егда прославися Иисус, тогда помянуша, яко сия быша о Нем писана, и сия сотвориша Ему. |
Ученики Его сперва не поняли этого; но когда прославился Иисус, тогда вспомнили, что так было о Нем написано, и это сделали Ему. |
Свидетельствоваше убо народ, иже бе прежде с Ним, егда Лазаря возгласи от гроба и воскреси его от мертвых: |
Народ, бывший с Ним прежде, свидетельствовал, что Он вызвал из гроба Лазаря и воскресил его из мертвых. |
Сего ради и срете Его народ, яко слышаша Его сие сотворша знамение. |
Потому и встретил Его народ, ибо слышал, что Он сотворил это чудо. |
И бывает Литугиа Златоустова.
Причастен: Благословен грядый во имя Господне, Бог Господь, и явися нам. Аллилуиа, трижды.
На трапезе утешение: ядим рыбы, и вино пием, благодаряще Бога.
|
|