5-я седмица по Пасхе

В четверг 5-й седмицы по Пасхе

В четверток 5 седмицы по Пасце, на Утрени,

по 1-м стихословии, седален, глас 4.
Подобен: Вознесыйся на Крест:

Распныйся нас ради волею, и вменен быв в мертвых Животодавче, и воскрес тридневно Христе Боже наш, сокрушил еси силою Твоею смерти державу, всех востанием Твоим сущих во аде ожививый. И воспевающе чтем Твое востание вси, безсмертне Господи.

Стих: Во всю землю изыде вещание их:

Подобен: Скоро предвари:

Светила в концех ученики Твоя, Спасе, показал еси сияюща Твоим проповеданием, просвещающия души наша: прелесть идольскую теми омрачив, ученьми благочестия просветивый мир. Тех молитвами спаси души наша.

Стих: Дивен Бог во святых Своих:

Мученичен: Крестом вооружившеся страстотерпцы Твои, победиша козни злоначальнаго врага, Христе Боже наш: возсияша яко светила, человеки наставляюще, подают исцеления верою просящим. Тех молитвами спаси души наша.

Слава, и ныне: Крестобогородичен:

Дево Пренепорочная, Преблагаго Бога рождшая, со апостолы Того непрестанно моли, оставление прегрешений, и исправление жития подати нам, прежде конца, верою и любовию воспевающим Тя по долгу, едина Всепетая.

По 2-м стихословии седален, глас 6.
Подобен: Упование миру:

Яко верней самаряныне Господи, Божества Твоего источник отверзл еси, и излиял еси богоразумие на ню, напояя питием богоприятным: и ныне всем нам низпосли прегрешений очищение Преблагий. [Дважды.]

Воскресение Христово видевше: псалом 50.

Канон самаряныни, со ирмосы на 8: и Минеи на 4. Кондак, и икос самаряныни, и ексапостиларий, дважды.

На хвалитех поставим стихи 4. И поем стихиры Осмогласника, глас 4:

Отеческих Твоих недр не разлучився, Единородный Слове Божий, пришел еси на землю за человеколюбие, Человек быв непреложен, и Крест и смерть претерпел еси плотию, безстрастный Божеством: воскрес же из мертвых, безсмертие подал еси роду человеческому, яко един Всесилен. [Дважды.]

Некнижныя ученики Дух Твой Святый наказатели яви Христе Боже, и многовещанным сличием языков прелесть упраздни, яко Всесилен.

Мученичен:

Како вашим подвигом не удивимся святии мученицы, яко телом мертвенным обложени, безплотныя враги победисте? Не устрашиша вас мучительская прещения, ни ужасиша вас мук приложения, воистинну достойно от Христа прославистеся. Непрестанно молитеся спастися душам нашим.

Слава, и ныне: глас 2:

Собезначальный и соприсносущный Сын и Слово Отчее, на источник прииде, источник исцелений, и жена от Самарии прииде почерпсти воду, юже видев рече Спас: даждь Ми воду пити, и шедши пригласи твоего мужа. Она же яко Человеку глаголющи, а не Богу, утаити тщашеся, глаголаше: не имам мужа. И Учитель к ней: истину рекла еси, не имам мужа: пять бо имела еси, и ныне егоже имаши, несть твой муж. Она же о глаголе удивившися, и во град текши, народом вопияше, глаголющи: приидите видите Христа, Иже дарует мирови велию милость.

На стиховне самаряныни, Глас 4.
Подобен: Яко добля:

Ты источник благости сый и пучина, жизни же хранитель, едине Благоутробне, како жене самаряныне беседуя возгласил еси: даждь Ми воду пити, яко да приимеши оставление: воспеваем Твое многое благоутробие, имже спасаеши человеческий весь род, за многую благость.

Стих: Наляцы, и успевай, и царствуй, истины ради, и кротости, и правды.

Приидите видите Человека, Иже рече ми днесь на источнице седяй, что сотворих: Пророк бо истиннеший есть и превеликий, сокровенная и явленная ведый вся. Но даруй воду живу, юже подаеши жаждущим, да не вжажду паки во веки, Человеколюбче.

Стих: Возлюбил еси правду, и возненавидел еси беззаконие.

Источник приснотекущий, животе безсмертне, струя неистощаемая же и нетленная, путешествовав седяше близ кладязя, Своя ученики послав по брашно, беседоваше жене черплющей, сию хотя уловити, и просветити души ея очи.

Слава, и ныне: глас 3:

Да радуется днесь светло небо и земля, яко Христос явися воплощаемь яко Человек, да Адама измет от клятвы всеродна, и удивляется чудесы в Самарию пришед: жене же беседоваше воды прося, Иже облаки водами одеваяй. Темже вси вернии поклонимся, нас ради волею Обнищавшему, благоутробным советом.